(Tatiana VBB/Flickr/CC BY 2.0) Die moderne Medizin hat der Menschheit mehr Kontrolle über Leben und Tod ermöglicht als je zuvor, und doch ist die Idee der „Wahl“ manchmal einfach eine Lüge, schreibt ein anonymer US-Arzt.
Ganz gleich, ob es sich um einen Gesetzgeber, einen Arzt, eine Krankenschwester oder einen werdenden Elternteil handelt: Unsere Hoffnungen, Wünsche, Überzeugungen und Entscheidungen können diejenigen, die dem Untergang geweiht sind, nicht retten.
In solchen Situationen „können wir nur unsere Trauer kontrollieren“, und in einigen Staaten, argumentiert dieser bestimmte Arzt, gestatten wir schwangeren Frauen oder den Fachkräften, die sie behandeln, nicht die höchste Würde.
Kürzlich veröffentlicht unter dem Titel „ Der Mythos der Wahl „Der erschütternde Aufsatz dieses Arztes ist eine anschauliche Reflexion eines solchen Erlebnisses, als eine hochschwangere Frau gezwungen wurde, ein Kind ohne Schädel zur Welt zu bringen.
Bekannt als Anenzephalie Dieser tödliche Geburtsfehler betrifft in den USA nur 1.206 Schwangerschaften pro Jahr, und bei dem Schweregrad, den dieser Arzt festgestellt hat – ohne Gehirn oder Schädel und nur mit einem Hirnstamm – gibt es absolut keine Überlebenden.
Der Arzt musste dies der hoffnungsvollen Mutter erklären, die aufgrund ihrer Umstände bis zu diesem Zeitpunkt keine Gelegenheit hatte, eine medizinische Einrichtung zu erreichen.
„Ihre Augen flehen dich an.“ „Schluss damit“, sagte der Arzt erinnert sich . „Reden Sie mit den Geburtshelfern, denn irgendwann wird es ein Ende haben.“ Aber niemand wird es tun. Nicht in diesem Zustand. Nicht in diesem Krankenhaus. Und so geht die Mutter schwanger und trauernd nach Hause.'
Ein paar Tage später kehrt sie zurück. Sie hat eine Fehlgeburt und nach der Geburt kann sich die Mutter nicht dazu durchringen, ihr Kind zu halten. Wenige Augenblicke später starb der schwer deformierte Säugling.
„Einige der Krankenschwestern brauchen Sie, um das Problem zu beheben, um dieses Baby mit der Magie der Medizin zu retten“, heißt es in dem Aufsatz geht weiter .
„Sie erinnern sie daran, dass er sehr früh dran ist, dass er kein Gehirn hat und nicht überleben kann.“ „Das ist keine zweideutige Diagnose.“
Da es keine Standardbehandlung oder Heilung gibt, fühlt sich das Krankenhauspersonal, das es gewohnt ist, alles zu tun, um ein Leben zu retten, verständlicherweise hilflos. Der Arzt beobachtet sie trauernd und erinnert sich an all die anderen Frauen, deren Wünsche „durch die Politik verfälscht“ wurden.
„Würde in der Trauer ist das Geschenk“, sagten sie daraus schließen . „Sie haben falsche Hoffnungen geweckt, nicht auf Heilung, sondern auf Zeit, um sich zu verbinden, zu hoffen und zu heilen.“ Es sind die Eltern, die Sie heilen. Die Hoffnungen sind falsch. Alle diese Kinder starben am Ende.'
Dieser herzzerreißende Bericht aus der ersten Person wurde unter veröffentlicht eine Welle von Anti-Abtreibungsgesetzen in den USA, von denen einige nur wenige Ausnahmen vorsehen, selbst für Inzest oder Vergewaltigung. In Alabama beispielsweise sind Abtreibungen nur noch dann erlaubt, wenn die körperliche Gesundheit der Mutter dies erfordert, während ihre geistige Gesundheit und die Gesundheit ihres Kindes selten berücksichtigt werden.
Nach Angaben des American College of Obstetricians and Gynecologists Abtreibungen im dritten Trimester sind äußerst selten, machen weniger als ein Prozent aller Fälle aus und beinhalten in der Regel fetale Anomalien wie Anenzephalie, die als „unvereinbar mit dem Leben“ gelten.
Die Gesetze zu dieser kontroversen und politisch aufgeladenen Entscheidung können derzeit in den USA unterschiedlich sein 43 Staaten Es gibt ein Verbot bestimmter Abtreibungen in der Spätschwangerschaft.
Doch wie auch immer es für den Laien klingen mag, aus medizinischer Sicht ist eine „späte Schwangerschaft“ eine Schwangerschaft, die über den Geburtstermin der schwangeren Person hinausgeht.
Inzwischen politische Gegner Verwenden Sie den Ausdruck „späte Abtreibung“. um Abtreibungen zu beschreiben, die nach etwa der 21. Schwangerschaftswoche durchgeführt werden. (Aus dem gleichen Grund a „Heartbeat-Rechnung“ hat nichts damit zu tun, dass ein Embryo einen echten Herzschlag hat.)
In einem aktuelles Buch Zur Geschichte der Abtreibung erklärt der Soziologe Ziad Munson, dass es nichts Natürliches daran gibt, wie wir über Abtreibung denken oder welche Rolle sie in Politik und Gesellschaft spielt.
„Stattdessen“, sagte er sagt „Abtreibung wurde aufgrund einer Vielzahl historischer Ereignisse, der Entscheidungen verschiedener Einzelpersonen, Organisationen und sozialer Bewegungen im Laufe der Geschichte des Landes und der Art und Weise, wie sich das soziale Umfeld im Laufe der Zeit verändert hat, als kontroverses Thema dargestellt.“
Die Abtreibungsdebatte ist und war schon immer eine kulturelle und soziale Kluft, die auf unterschiedlichen Herangehensweisen an die komplexe Frage des Beginns des Lebens beruhte.
„Der Mythos der Wahl“ treibt den politischen Keil möglicherweise noch weiter voran, und doch bringt er einen wichtigen Punkt zur Sprache: In bestimmten Fällen ist es unmöglich, das ungeborene Leben zu retten, und Abtreibung kann für alle Beteiligten die gnädigste Entscheidung sein.
„Sie haben gesehen, wie diese Säuglinge im Namen der Intensivpflege geschnitten, aufgestochen und misshandelt wurden“, sagte der anonyme Arzt schreibt .
'Alles tun. Denn wer möchte nicht sein Kind retten? Manchmal können wir nur unsere Trauer kontrollieren.‘
Der Aufsatz wurde im veröffentlicht Annalen der Inneren Medizin .